《一人之下》第回分析
我在回分析中结合影子刺客来分析了肖自在的“病”，难治之症却也并非无药可救。
后来很多观众在评论区说假如无根生还在的话，那么一定可以度化肖自在，救后者于苦海。
我们一起来捋一捋？
肖自在的病:中三毒
我们这里简短地总结一下肖自在的病:中了佛教中[贪][嗔][痴]三毒，何解？
“静虑生中四惑俱，贪慢痴见分增上。”别管这句话啥意思，你只要知道这句中包含了贪与痴。参考原漫画以及相应的手游背景得知:
A:自带嗔毒
肖自在是武学奇才但原本就有“红眼病”，啥叫红眼病？就是一种杀性四溢的狂暴状态，还记得漫画里解空带着大徒弟来见肖自在的情形吗？解空让大徒弟住手，不然就是和肖自在一样犯了嗔戒，什么是嗔？
嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事，嗔或许就是肖自在红眼病的本质。
B:再获贪毒
解空大师看肖自在根骨奇佳，是一块练武的好材料，于是在所有人都反对的情况下把一身本事尽数传给了肖自在，或许因为专注于修行，肖自在的红眼病也几乎不在出现，肖自在暗自窃喜然后又中了贪毒，何为贪毒？
贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
肖自在当初的贪类似于丁嶋安要超越张之维的那种，贪功冒进，心境跟不上而强行提升或者说接纳自己无法消化的实力，身躯或许没有爆体但心境却崩得一塌糊涂，心境奔溃，红眼病卷土重来，再得一痴毒。
C:徘徊的痴毒
自带嗔毒，后又中贪毒，进而激发出第三种的毒:痴毒，何为痴毒？
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
在灵隐寺的时候，中三毒的肖自在陷入完全暴走的状态，师父解空大师被他打得静脉尽碎修为全失。
而离开了灵隐寺，加入哪都通之后，肖自在一直在竭力地自控，这个时候的依旧需要警惕贪嗔痴的侵扰，不过他将“事物”划分为“三六九等”不能不说是高明，持杀不悔戴罪而行成了他现在一直在做的事情，他在竭力地避免完全陷入痴念当中，完全迷失。
很多人不明白为何解空要让肖自在去杀他？有什么深层次含义？含义大概就是:我不入地狱谁入地狱，肖自在变成这样，解空自认为有很大的责任，所以假如肖自在要滥杀无辜，那么就先杀了他。
“我有病谁有药”
我在回分析中讲到，就现在这情况，肖自在呆在冯宝宝身边是自救的最佳方式，这种方式很隐性，属于慢性治疗，而观众提出了一个更高效的假设:假如无根生还在，无根生必然能超度肖自在？
A:无根生能够让肖自在脱离苦海？
无根生超度了梁挺、超度了吴曼，有大概率还超度了左若童，我之前用一篇文章给大家点明了一样东西，无所不能无处不在不可捉摸的无根生有什么来头？不过是作者在作品中的化身而已，故而有谁是无根生无法超度的？
肖自在的诉求比梁挺与吴曼的要简单得太多，助肖自在脱离苦海这种事对于无根生来讲简直是简简单单。
B:无根生会不会把肖自在给害死？
我们从来不怀疑无根生能够度化肖自在，我们怀疑的是无根生会不会把肖自在给害了，毕竟在过往的剧情中，凡是被无根生给推了一把的人、势力，没有一个好下场，肖自在会不会也会被无根生给害死？会吗？
从逻辑上讲是不会的，因为严格地讲无根生从来没有引导任何人去死，他做的事情不过是顺水推舟，至于这舟是要去跌入万丈悬崖还是到岸靠边，他从来都没有强行干预。
唐门会元气大伤是因为他们心中有着自己的大义，死是他们自己的选择；梁挺会自杀是因为他沉迷于极致的快乐而舍不得放手，死也是他自己的选择；吴曼会在王家坐化是因为他感悟到了成佛的契机，去王家只是在还愿而已。
被无根生度化的所有人和势力，最终的结局都是当事人自己的选择，与当事人的诉求有直接关系，而肖自在的诉求是什么？
成佛还是成圣？又或是超越张之维？他不过是想要自控而已，不要滥杀无辜而已，说得更直白点那就是，他不过是想要戒du瘾而已，就这么简单与务实。
开什么因结什么果，肖自在追求的只是做个正常人，还是一个对异人界有益处的正常人，作为以维护世界和平为己任无根生，没有理由不帮助他，也没有理由刻意害死他。
肖自在终究超脱的一天。
回分析完。