民国*阀张宗昌写过一首“歪诗”，但是熟知高考诗词赏析答题套路的人，仍然可以一本正经地将其赏析出花来。
本文以张宗昌的歪诗解析为例，从另一个角度，谈下提高诗词赏析分数的方法。
01张宗昌的歪诗，居然可以“媲美”日本俳圣，还能分析出禅宗至理
张大帅的歪诗名为“大明湖”，具体如下：
大明湖，明湖大，大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆，
一戳一蹦跶。
这是张宗昌数首歪诗中，我较为“欣赏”的一首。
开头两句中规中矩，并非异常出彩。但是明白晓畅，犹如电影视角，慢慢将镜头从大明湖整体缓缓拉近到一片荷花，再拉近到这片荷花中的一株。
开头平平，是许多唐诗的通病，尤其是“有句无篇”的那种。比如李商隐的“夕阳无限好，只是近*昏”，前两句不也是平平叙事“向晚意不适，驱车登古原”吗？
看完前两句，到第三、四句，精彩来了！
“荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶”。
诗人突然惊喜地发现，这株荷花上有蛤蟆！
诗人自己入景，顽皮地伸手一戳，体现了童趣。
而一戳一蹦跶之词，看似大俗，实则大雅。
由一二句的极静到三四句的极动，画面感强烈。
最后一句，在唐诗风韵外，又有宋诗的言理之风，情、景、理融为一体：
蛤蟆不戳，不会蹦跶，这体现了张大帅对寓下之道的深深领悟，并隐含了将自己当作蛤蟆，需要直谏之士每日提醒鞭策的修身之理。
在这里，张大帅甚至已经隐隐触摸到了禅宗“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的道理。
整首诗语言鲜明生动而活泼，毫无文人的酸腐死板之味。前三句虽有点平，然而最后一句奇峰突起，颇有乾隆大帝“飞入梅花皆不见”的化腐朽为神奇之意。
如再加个“呱”字，甚至可与日本“俳圣”松尾芭蕉的封神之作《古池》媲美。
PS：《古池》，日本俳句名作，不了解俳句的，可以将其理解为日本学习唐诗后产生的一种短诗。
《古池》只有三句：闲寂古池旁，蛙入水中央，悄然一声响。
还记得大明湖畔的夏雨荷吗02一本正经解析歪诗背后的三个启示，帮助高考诗词赏析提分
荒诞吗？是有一点。
张氏如果再世，也会摸着脑袋楞道：NN的，俺老张写得真这么好吗？
张宗昌的歪诗固然有一些闪光点，但是总体上还不应该有这么高的评价。
但是，如果这是一篇古诗词赏析的答案，基本也算是合格了。
上面的歪诗赏析中，其实体现了三个启示，这三个要点能让你在老师讲解的诗词赏析之外，更好地提高一点分数：
1、诗词赏析，要调动自己的感觉。你要找到诗词背后，作者想传达给你的那种感觉，而不是拘泥于文字本身。这种感觉，可以包括五感（重点是画面、声音、触觉）甚至是我们常说的通感，还有感情、思想体悟，等等。文字本身，只是载体，如渡河小舟。舟的精美固然可看，但重点是对岸，如果眷恋舟的精美而不去对岸，那么渡河的本意也失去了。佛经有言：如人以手指月示人,彼人因指应当看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡失其指。这段话很好理解，搬到诗词赏析上，如果只见文字，从字面去理解，在脑袋中没有画面，没有声音，没有体会诗人的感情，那么就像佛经所说的，只看手指，不看月亮了。
以手指月，应见月而非拘泥于指但是，这并不是让你忽视诗歌鉴赏中的炼字，而是不让你拘泥于字本身。事实上，论述诗中某个字用得是否精辟，正是从另一个角度考察学生是否理解这个字对应的含义和意境，也可以说这个字给你的感觉。
2、诗词赏析，需要对老师讲到的诗词常用技巧（最常见的是修辞、表达技巧）熟练，哪个能往上套就用哪个。比如以动衬静之类的，在脑袋中有储存并且敏感度高，这样诗中出来的时候，就能极快反应过来。反之，则可能考试过了才会反应过来。这正如中国学生英语听力差，纸面上单词能看懂了，但是听力磁带一放就发懵，其本质上，还是对标准英语发音的各个音素不熟，脑中没有储存，敏感度差，因此无法及时反应过来。钢琴启蒙要听音练耳，也是这个道理。因此建议平时将考试时候常用到的这些技法总结一遍，不需要背，经常看，脑中敏感即可。有现成的总结更好，如果没有现成的，将你做过的卷子上的技法总结一遍也不费力，不断添加新接触到的技法。这样建立自己的一个小数据库，基本不耗时间，惠而不费。
学钢琴要先练耳3、学会在合理联想的基础上自圆其说。相对于其他文体，诗的语言本身有一定的开放性，对于某些特定诗句，不同的人会有不同理解。而诗中的某一句话，结合创作背景、诗人遭遇，又可以有多种不同的论述，我们常说的知人论世就是如此。如前面对“一戳一蹦跶”的过度解读，固然有玩笑的成分，因为并无直接证据能证明“一戳一蹦跶”和“驭下之道”之间的联系，但结合张宗昌本身情况，也存在这种可能。这样写，固然在论文中可能不严谨，甚至是个笑话，但是在考试中，还是有一定的启示意义。
以上所说只是技法，只是“术”，是招式。而本质上，还是要多读，多体会诗词之美，这是内功，是“道”。
招式可以应急，内功则需要勤修。
内功有了，再修招式就简单了。
“道”有了，“术”自然就出来了。