循着舜帝足迹,游王坛 [复制链接]

越地有关虞舜踪迹传说数量众多。《越中杂识》云：“虞舜支庶……封于上虞，以虞称国，故曰上虞……而其地有历山、舜井、象田、陶灶。”故顾希佳先生在《虞舜传说与吴越文化》一文提出了“虞舜传说圈”概念：“在浙江境内，以古老的上虞、余姚为中心，北至绍兴、嵊州、萧山，西涉永康一带，历来有不少以舜命名或是与舜的事迹相关的地名和文化纪念物。”

王坛有众多的虞舜踪迹传说，至今仍在流传。我们将相关旅游资源以“舜迹”串连成线，便于游客逐一寻访，增加趣味性的同时，又能加深对虞舜文化的了解——

位于王坛镇南岸村旁。传说，尧因年事已高处事不便，三老向其举荐虞舜。于是舜便启程面见尧帝。舜离开居住地时，对帮助过他的大象说方言“居起！”，即“回去”，让大象“回归天庭”之意。但大象不懂方言，误以为是“诸暨”，于是向诸暨方向出发。途经王坛镇南岸村时，只见群山环绕，幽鸟啼声，泉响溜清，大舜欣喜若狂，便留在南岸玄凤谷中嬉戏玩耍，夜宿石崖之下，朝嬉峰峦之中，过着无忧无虑的日子。其死后化为一山，即大象山。传说朝拜大象山，可保儿孙孝顺，长福长寿。

位于王坛镇肇湖村附近。传说虞舜巡狩会稽山腹地，见水患严重，遂令大禹前来治水。大舜以旗为治水号令，将令旗高高插于肇湖村东之山上，故此山被称之为大旗山。为早日开凿出山间水道，大禹从王坛向东开始凿山引道，起始处有一潭，遂名肇湖，潭北岸之村名肇湖村。舜又给予大禹一玉尺，作丈量之用，以开九州、通九道、陂九泽、度九山，后玉尺于肇湖潭之南化为山峰，故名玉尺山。

*坛，古时为祀天帝及配帝五官之神的坛站。相传，虞舜巡狩至稽山，以体察民间疾苦，见此地依山傍水、藏风纳气，便在此筑坛祭天，此地以坛为名，故称*坛。“文化大革命”后更名为王坛。青坛，为帝王春日郊祭用的土台。舜帝在*坛附近又建有青坛以祭地，地名沿用至今。

位于王坛镇小舜江水库源头。当地相传，舜帝巡狩小舜江，海螺前开路，乌龟为坐骑。当舜帝在*坛祭天时，乌龟和海螺便于附近游山玩水，游至双江溪，见这里风景秀丽，波光粼粼，甚是欢喜。此地北有大祁山，西有玉尺山，东南较为开阔，乌龟和海螺便在东南处化为两座山，守护该地。两山至今仍巍峨耸立于水库东南面。

位于王坛镇九曲村。相传，九曲村旁群山中有巨大梧桐，舜帝曾在此驻跸十天，引来凤凰止，九龙盘踞，后人亲切称它为梧桐树山。

位于王坛镇沙地俞家自然村。传说舜的后母缺少德行，但舜登帝位后仍树天子旗去探望父母，孝顺不减当年。舜离去后，众人皆道其后母品行不端，后母羞愧难当，逃离上浦，沿小舜江而上至俞家村南面的一个山岙里。舜帝得知此消息后，千里寻娘，接她到京都共享荣华。这便是“逃娘弄”的传说。弄内有一泉，虽盛夏仍寒冷彻骨，传说此泉流经舜后母之心脏，故大寒。又传说饮此泉水可治势利心，医红眼病，令人清醒。附近南子口村严朱庙内还建有舜母娘娘殿，以纪念此传说。

位于王坛镇青桐湾村，传说为舜安葬之处。因安葬时彩虹满天，故名虹坟。

位于王坛镇肇湖村双岭自然村。洞内有一张刻有棋盘的石桌以及两条石凳，洞壁上还留有形似仙女的石像和斧状石块，让人称奇。相传，尧将娥皇和女英两个女儿同时嫁于舜帝为妃，二妃决定以下棋定尊卑。为免旁观者干扰，姐妹俩来到山洞内，摆下棋局。然而两人旗鼓相当，难分胜负。一日，一年轻樵夫上山砍柴，路过洞外，看到两位仙女正专心下棋，便放下铁斧观棋。待二妃下棋结束，樵夫发现铁斧己烂，回到村里人皆诧异，原来不知不觉已过了数百年。

有了这些，大家来到王坛镇，既可饱览舜迹风景名胜，又可了解每一处的传说典故。如小舜江水库源头的乌龟山和海螺山，游客一边爬山赏美景，一边又能发挥想象寻找”海螺”、“乌龟”，有趣的很呢~

拓展阅读

舜帝之风

舜（约公元前—约公元前），姓姚（一说妫姓），名重华，字都君，颛顼帝的六世孙。中国上古时代的部落的官。被后世尊为帝，列入“五帝”。出生地在今山东省菏泽市鄄城县，为传说中的父系氏族社会后期部落的官，治都蒲阪（今山西省运城市永济，古称河东地区）。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

相传舜在20岁的时候，便以孝行而闻名。他从小受父亲瞽瞍、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，故深得百姓赞誉。后尧拟将舜培养为继任人，便将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量。

尧见舜居家和处世一切表现确是一位有才干的贤者，深为器重；因此舜五十岁时，即让他代行天子的职权，办理国事，果然天下大治，四方拥护；到六十一岁那年正式继承尧而为天子。即位后，戴著天子旌旗回乡省亲，对父母恭敬孝顺，小心谨慎的情况，还是如同昔日为人子时一样；且封弟弟象为诸侯。瞽瞍和象都被感化了。舜在位有三十九年之久，享年一百一十岁。

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

一日，舜看见一只母斑鸠带着一只小斑鸠在飞，那母斑鸠不时捕捉飞虫来喂小斑鸠，十分劬劳。舜感动了。他想念着哺育自己的父母，便情不自禁地唱起《思亲操》歌曲来：“陟彼舜山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞。瞻彼鸠兮徘徊，没张兮思我父母。力耕日与月住如驰，父母运兮吾将安归。”意思是为：“登上那崔嵬的历山，见两只斑鸠在空中飞旋。日与月啊如梭如箭，思念父母啊有家难还！”

当尧帝把自己的女儿——蛾皇、女英许配给舜以后，在长期的考察中，知道舜不但宽厚仁慈，而且英明能干，于是就让他担负重要职务，独当一面。尧帝让他做掌握天下土地和人民的司徒，他以美好的道德教育人民，使人民做到父义、母慈、兄友、弟恭、子孝、上下都和睦相处。

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