如果说眼睛是心灵的窗户,那眼镜就是窗户上的玻璃。近视已经成为现在年轻人的一个通病,校园里,十个学生至少有五个戴着近视眼镜。对于近视朋友来说,眼镜成了必不可少的矫正视力的工具。
现在电视上一部一部的古装剧火到没朋友,不知道大家有没有想过古人得近视之后该怎么办这个问题,反正小编是想过了,每当自己拿掉眼镜,看什么都是模糊一片的时候,总是会想,古人会不会得近视,近视了他们该怎么办呢?所以,今天就来聊一聊这个问题!
古代的近视和进士一样少
古代的读书人也有近视,在书里有记载。宋代叶梦得《石林燕语》中有着最早的关于近视的记载。书中记载“大文豪欧阳修近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。”北宋司马光也近视,他曾自述:“素有眼疾,不能远视”。
但是古代读书人患近视的很少,一是历史书籍里记载的案例很少,二是医学书籍里,记载的治疗近视的案例也很少。曾经有人访问过近百位在旧时私塾里就读过的老人,发现他们“约80%视力都很好”。
古代读书条件这么差,为什么不容易得近视?
古代读书的条件是非常差的。晚上就着一盏油灯读书,火苗只有*豆那么大。由于点灯用的油非常珍贵,蜡烛更不用说十分昂贵,所以古人经常连油灯都用不起。现在流传的一些形容古人勤奋读书的成语,都说明了这一点。
凿壁借光
在墙上打个洞,让邻居家的灯光透过来,就着这点灯光读书。
映雪囊萤
冬天的时候,借着雪反射的月光读书。
夏天的时候,把萤火虫装在袋子里,借萤火虫的光读书。
多艰难啊!
在这么昏暗的灯光下看书,
要是在现在,早就成高度近视了。
可是古人为什么近视很少呢?
原因让你大吃一惊!
古装剧里我们经常看到古人读书有个习惯,那就是摇头晃脑。在我们看来,这个习惯很滑稽。可是对古人来说,这个习惯帮了他们大忙了。
有专家研究发现,摇头晃脑的动作就相当于是古人的眼保健操加颈部保健操。经常摇头晃脑,使颈椎和眼睛得到放松,从而预防近视。
没想到吧!古代读书人这么一个很搞笑的动作,竟然能预防近视。
当然古代读书人近视少,并不只是这一个原因。古代读书人在户外活动的时间远比现代人多,读万卷书、行万里路,经常要步行出远门,这也减少了患近视的可能。
古人得了近视怎么办?
虽然比较少,但是古人也有得近视的,那古人得了近视怎么办?看下面这张图。
图:明代《南都繁会景物图卷》局部
详细描绘了明朝永乐年间南京城内市民生活的情景,请仔细看右下角“兑换金珠”招牌下的老大爷。
看到了什么?图中的老者戴着一副眼镜!是的,古代是有眼镜的!
对于视力问题,中国古人很早就重视了,在殷商甲骨卜辞中,已发现了“目不丧明”、“疾盲”等这类有关视力出问题的记录。从甲骨卜辞来看,殷商时眼病已经不少,现代流行的“红眼病”疑似已流行,有“目丧火”的说法,从商王到王室大臣,都曾出现过“目祸”、“目疾”。
图:古代眼镜
虽然商周时中国人的视力问题已有记载,但国民视力开始下降并非此时,而是从隋唐时起。古人发现的视力问题很早,但戴眼镜的历史并不悠久。
从考古发现来分析,先秦时人们已借放大镜来“看得更清楚”。虽然笔者这一观点并无出土实物可以直接证明之,但从已出土甲骨卜辞上的字体“小如粟米”的情况判断,当时刻辞的巫师,应该有“放大镜”一类的工具,不然不可能刻出那么小的字来。
图:古代带柄单片镜
年第2期《考古与文物》曾发表了相关报道,披露了这批甲骨的整理情况:“这批卜甲文字系用锋刃器刻成,特点是小如粟米,要用五倍的放大镜才能看清楚。”试想,现代人都要用五倍放大镜,甲骨上的文字才能看清楚,当时的刻写者不用“放大镜”怎么刻字?
当时的放大镜用何材料做的?那时人们并不会制造玻璃,但已开采和使用与玻璃有相同功能的水晶,加工水晶饰物了,就此可以推测,如果当时真的已使用“放大镜”,那么质地应该是水晶。
图:邗江甘泉2号汉墓出土水晶“放大镜”
这个放大镜镜片磨制精细,事实上就是一种单片眼镜。这种单片镜,很小巧,方便携带,可观察细微物体,使用时不是戴在眼上,而是手执之覆于书上移动阅读。这种单片镜,西方人的叫法更贴切,称之为“读书石”。
图:南京郭家山1号东晋墓出土的水晶“老花镜片”(正面)
那么,中国的近视眼从何开始利用镜片学习、工作的?在北宋时已出现,清学者赵翼《陔余丛考》(卷三十三)“眼镜”条引北宋刘跂《暇日记》称:“史沆断狱,取水精十数种以入,初不喻,既而知案牍故暗者,以水精承目照之,则见。”说得很清楚,北宋司法官员史沆已用水晶镜阅读肉眼不易看清楚的卷宗了。
图:古代进口眼镜
单片眼镜的出现,为日后双片眼镜的发明提供了基础。而单片镜也得到了进一步发展,在镜框上装上手柄,更方便使用认字和观察细节了,即现代的“放大镜”。
宋朝读书人已使用名叫“叆叇”[àidài]的眼镜,即明张自烈《正字通》中所谓“叆叇。眼镜也”。南宋赵希鹄《洞天清录》中有这样的说法:“叆叇,老人不辨细书,以此掩目则明。”
图:精美的老式眼镜盒
到明末时,还出现研究眼镜的专著《镜史》。《镜史》的作者是明末光学仪器制造家孙云球,他对近视、远视都自己的看法。对于“近视眼”的成因及纠正方法,他在《镜史》是这样说的:”凡人目不去书史,视不逾几席,更于灯烛之下,神光为火光烁夺,则能视近而不能视远。又有非由习贯,因先天血气不足,视象不圆满者。用镜则巧合其习性。视远自明。量人目力广隘,配镜不爽毫厘。”
图:古代女生读书学习场景
所以,古人认为纠正视力的最好办法,还是让眼睛得到充分休息,刘禹锡即持这种观点,他建议减少阅读,以保护和恢复视力,在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中称:“减书存眼力,省事养心王。”古人面对近视可以“任性”地无所谓,但在现代社会的近视群体逐步庞大,患者身受其害,近视眼带来的种种不便,相信大家都懂的。
所以,大家要多注意护眼!工作生活之余要让眼睛得到充分的休息,多吃瓜果蔬菜,无论是已经近视了或还没有近视的小伙伴们,一定要时刻提醒自己保护眼睛噢!
闲坐忆乐天以诗问酒熟未
刘禹锡
案头开缥帙,肘后检青囊。
唯有达生理,应无治老方。
减书存眼力,省事养心王。
君酒何时熟,相携入醉乡。