01惊蛰节气的溯源
“惊蛰”一词最通俗的解释就是，天上的春雷惊醒了地下蛰居的动物。其实，这些蛰虫也不能说完全是被雷声惊醒的，而是在阳气上升过程中，蛰虫逐阳而出的结果。因为这些蛰居的虫蛇在惊蛰之后就出来活动了，所以古人有“惊蛰日，取石灰糁门限外”的习俗。用燥湿杀虫的生石灰来预防虫害。
“惊蛰”本名“启蛰”，就是表明冬日入蛰的动物，开始出来活动了。至西汉，为了避汉景帝刘启的名讳而改称“惊蛰”，将“春雷”和“启蛰”这两个现象联系起来，便有春雷惊蛰之义。
靁，阴阳薄动，靁雨生物者也。从雨，畾象回转形……回，雷声也。
——《说文解字》
小篆
二十四节气的惊蛰三候最能体现惊蛰万物苏醒，以及春意渐浓的状态——
初候，桃始华。桃花作为春季百花中开放最早的花之一，于惊蛰之初即盛开。《本草纲目》云其“桃性早花，易植而子繁”，“桃”这个字右边是个“兆”字，十亿曰兆，就是形容多，说明桃树的生命力强，花果繁盛。
二候，仓庚鸣。仓庚即*鹂鸟，“仓”是“清”的意思，形容春阳清新之气。“庚”同“更”，形容万物更新的面貌。*鹂此时正感春阳清新之气而鸣叫。
三候，鹰化为鸠。鸠即布谷鸟。《礼记》载，在仲秋八月“鸠化为鹰”，即在肃杀之秋，布谷感秋气而化为鹰；而到了仲春二月“鹰化为鸠”，鹰感春天的生气而化为布谷鸟。这不是说鹰和鸠可以互相变形，而是不同的鸟合于不同的气。鹰出没在肃杀之秋，是凶猛的鸟。布谷鸟出没在生机盎然的春天，提醒人们春耕（“布谷”之义）。其实，鹰于每年二三月在巢繁殖，故不见踪影。
02惊蛰时期的饮食起居
年的五运六气为：
岁运:水运不及(少羽)
司天:太阴湿土
在泉:太阳寒水
客气(初之气)：厥阴风木
主气(初之气)：厥阴风木
惊蛰期间由于今年岁运水不及，司天之气为太阴湿土，在泉为太阳寒水，而惊蛰之节气又逢厥阴风木，所以阳气的生发快，出现咽痛，眼干，红眼病、扁桃体发炎、牙龈肿痛等上火症状，对于现代人来讲，眼睛发*，时时口干，出鼻血，咽喉不利，面部浮肿，突然失声，头痛，牙齿出血，视力模糊、怕见光，嗅觉不灵敏，牙龈红肿疼痛，皮肤上各种小的疮子都是脾胃与脊柱贮藏的病邪所致。
衣
着装上，春季易发肩颈项背部疾病，尤其肩周炎与颈项类疾病多发，注意着装上尽量穿着领口收紧的衣服，注意早晚温差巨大，北方的朋友中午热时不可肆意脱衣，避免颈部受凉。可佩戴围巾或纱巾。老人常说，春捂秋冻倒也不无道理。
食
惊蛰期间由于阳气的生发，易出现咽痛、红眼病、扁桃体发炎、牙龈肿痛等上火症状。因此建议增加绿色蔬菜、水果的摄入量。对于体质偏热，或已出现上火表现的朋友，还可多吃梨或将梨榨汁饮用，以脾胃无不适为度；
“惊蛰节气，贷款也要吃梨"。师传绝无虚言，对于出现上火症状的人群可以大量食用冰糖雪梨汤，或者进食莲藕、马蹄莲等食疗方。
03惊蛰的强身健体法与治疗法
惊蛰过后，木气（肝气）更旺，对于脾胃虚弱或有病邪的人来说，要注意“木旺乘土”，即肝气横逆犯脾胃，引起脾胃及其经络循行部位的不适。所以，我们可以通过站桩先来对脾胃进行补虚祛邪，自然桩功法讲究节气之时感受自然之气为佳。
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另外，作为“阳脉之海”的督脉（脊柱部位），若有瘀滞不通，也是不利于春天阳气的升发的。不仅腰背酸痛，有些头面五官的症状，都和脊柱有关，通过灵素馆医师所做导引刮痧调理，也可以改善这些问题。
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