谈起吃货，哥身边全都是，因为wuli大天朝的美食实在是太多了！但论起有文化的吃货，哥只服北宋苏东坡一人！
相信大家对苏东陂的印象应该还停留在一个吟诗作对的作协成员、文艺青年兼国家公务员吧。
毕竟林语堂先生曾在《苏东坡传》中对苏东坡做出这样的评价↓
“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是佛教徒，是士大夫，是月下的漫步者，是诗人……”
哥从网友
意公子那里发现，这些根本不全面，苏东坡还是一个吃货厨子。
可能乃们会说，不就是有个“东坡肉”嘛，不至于成为绝世无双的吃货。
但是，各位恐怕不知道的是，苏轼为吃货们做出的贡献远远不止这一道菜。
不信？哥今天就带你来感受一下北宋第一吃货东坡兄的世界↓
原文：《初到*州》自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
啧啧，这翻译毫无违和感吧，还给你们高中3年背的知识。
不过不整上点猪肉，就太不像东坡居士的风范了。
原文：《猪肉赋》*州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饮得自家君莫管。
吃腻了猪肉，来点羊蝎子换换口想必也是极好的。
原文：《与子由弟四首（之四）》惠州市井寥落，然犹日杀一羊，不敢与仕者争买，时嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟煮热漉出，渍酒中，点薄盐炙微ㄡ食之。终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之。如食蟹螯，率数日辄一食，甚觉有补。子由三年食堂庖，所食刍豢，没齿而不得骨，岂复知此味乎？戏书此纸遗之，虽戏语，实可施用也。然此说行，则众狗不悦矣。
哥猜他有着世界上最单纯的目光：能吃的和不能吃的。
苏东坡不仅爱吃肉，有*的河豚肉他也没少吃的。
原文：《惠崇春江晚景》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
简直是用灵*在吃喝啊。吃多了上火了，得了红眼病，也管不住贪吃的嘴巴。在肉的面前好诚实，这个馋嘴的磨人小妖精该拿你怎么办啊？！
原文：余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”
就算生病了，宝宝不开心，宝宝要吃豆子…
原文：《浣溪沙》垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时*。
别说是得病了，就是信仰，也阻挡不了他作为一枚吃货，熊熊的战斗之心啊！
原文：《诵经帖》东坡食肉诵经，或云：“不可诵。”坡取水漱口，或云：“一盌水如何漱得！”
苏东坡作为吃货，自然结交过酒肉和尚。
所以他认为，有一小撮和尚真搞笑，为了嘴里不淡出鸟来，酒是偷着喝，肉是偷着吃。吃后喝后还想对佛祖有交代，称酒为“般若汤”，称鱼为“水梭花”，称鸡为“钻篱菜”。我最看不起这种人了，想吃就吃、想喝就喝呗，装什么大尾巴狼啊！
原文：《僧文荤食名》僧谓酒为“般若汤”，谓鱼为“水梭花”，鸡为“钻篱菜”，竟无所益，但自欺而已，世常笑之。人有为不义而文之以美名者，与此何异哉！
一饿就写诗，一饱也写诗，一言不合还写诗，甚至，他给自己上了荣誉封号“老饕”，写了一篇《老饕赋》↓
原文：《老饕赋》（结尾）先生一笑而起，渺海阔而天高。
天下吃货是一家，第一次觉得自己和古人竟能如此心心相印。
但一个真正的吃货不仅应该懂得吃，而且还应该会喝。饮食饮食，先饮后食嘛。
原文：《留别金山宝觉圆通二长老》沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。
与盆友欢聚又怎可无酒？
原文：《蝶恋花》别酒劝君君一醉……三十年前，我是风流帅……
作为一枚标准的吃货，怎么可能没有一颗用于创新的心呢，所以在喝的方面，苏东坡还做出了新挑战↓
原文：《归宜兴，留题竹西寺三首》道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤。暂借藤床与瓦枕，莫教辜负竹风凉。
走到哪里、吃喝到哪里，当然也要诗词也写到哪里，成就了苏东坡这位吃货届的传奇人物。
不过好在那个时候没有盆友圈，不然每天都看这货发美食，真想猜猜苏东坡好友们的心里阴影面积。
生活不仅有诗和远方，还有眼前的美食啊。不说了，哥饿了，下班回家吃饭咯。
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